Blogueando en el camino…

La oposición alemana

Les copio este bello reportaje sobre la poco conocida  resistencia alemana contra Hitler. La simplificación de los hechos borró a una generación de luchadores que pagaron con sus vidas su oposición.
Las fotos son del Museo de la Resistencia, que se encuentra en Berlín, en el complejo de edificios Bendlerblock de la calle Bendler, ” donde se encontraba el comando de la Wehrmacht en el Ministerio de Guerra del Tercer Reich. Allí fueron fusilados sin juicio previo la misma noche del atentado el coronel Claus Schenk von Stauffenberg y otros tres altos oficiales que integraban el núcleo central del complot” (nota de prensa).
REPORTAJE: HISTORIA
Dijeron no a la esvástica

A la izquierda, Hans y Sophie Scholl con Christoph Probst, los tres de la Rosa Blanca, en 1942

El reciente fallecimiento de Freya von Moltke, que formó parte de la oposición clandestina a Hitler, invita a revisar, más allá del coronel Von Stauffenberg y la Operación Valkiria, el poco conocido mundo de la resistencia alemana contra los nazis. Fueron muchos y muy valientes

JACINTO ANTÓN 07/02/2010, El País
Mucha gente, sobre todo en el extranjero, no sabe, y otra no quiere saber, que en Alemania no sólo hubo nazis, sino también alemanes buenos, y que fueron numerosos los que pagaron con la vida su oposición política, ética o religiosa a Hitler; eso no significa minimizar la responsabilidad de los alemanes y las terribles cosas que se hicieron, pero es de justicia recordarlo”. La que habla es una voz sin duda autorizada: Konstanze von Schulthess, la hija de Claus von Stauffenberg, el célebre oficial que atentó contra el líder nazi el 20 de julio de 1944 en el curso de la Operación Valkiria y que fue fusilado por ello. El reciente fallecimiento de Freya von Moltke, la viuda de otro de los grandes personajes de la resistencia alemana antinazi, el conde Helmuth James von Moltke, condenado por alta traición y ahorcado tras la acción de Stauffenberg, y ella misma miembro también del grupo clandestino conocido como el Círculo de Kreisau, pone de actualidad la bastante desconocida historia de cómo los alemanes se enfrentaron a Hitler.

La banalización de la miseria

Este reportaje sobre la banalización de la miseria me pareció muy interesante porque aborda la simplificación de problemas muy complejos, la pre-digestión que realizan alegremente los medios y, se pregunta uno si vino antes el huevo o la gallina, la simplificación que hace mucha gente al abordar temas tan difíciles ante los cuales se pretenden soluciones igualmente simplistas. Basta ver algunas decisiones políticas como prohibir el velo en Francia por considerarlo una prenda sexista cuando no se emiten juicios sobre otro tipo de prendas. Un velo que esconde problemas mucho más graves de intolerancia y de incapacidad de manejar situaciones de falta de integración.

Los envíos de dinero a las poblaciones en crisis son seguramente un buen sedante para la angustia. En Venezuela, con el deslave del año 1999, la gente aprovechó para enviar ropa vieja a los pobres y , al abrirse las cajas de los envíos, aparecieron en algunas viejos disfraces, trajes de novia, … Una manera muy cómoda para hacer limpieza del desván y quedar tranquilos con la conciencia.

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El rol de los artistas

Este artículo escrito por Ignacio Vidal Folch para Babelia pone de manifiestoel rol activo que jugaron algunos artistas durante regímenes totalitarios.

La verdad es que si se piensa lo que eran las artes antes de la Revolución Rusa y lo que dejaron los 80 años de comunismo, queda bastante evidente que la creatividad va de la mano de la libertad.

Pero lo que llama este escritor, el “binomio gran artista-mala persona” , es fascinante porque no es infrecuente leer biografías de grandes artistas que llevaban vidas terribles en el ámbito personal o social. La mente es capaz de ser muy creativa y muy destructora.  Es la máscara que muestra una cara mientras oculta la otra.

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La pasión europea por la izquierda

Este interesante artículo de Muñoz Molina muestra la España a poco de salir del franquismo, recibiendo la propaganda política china la cual era seguida con avidez por la juventud del momento.
Uno se pregunta si la numerosa información sobre los crímenes cometidos por estos regímenes son tantos y tan atroces que hemos quedado “congelados”, incapaces de reaccionar. Quizás  terminamos por banalizar el crimen y hemos perdido la capacidad de reaccionar.

El gran Lang Lang

Durante un vuelo transatlántico me puse a escuchar a través de los audífonos, el programa de música clásica que ofrecían. El presentador del programa era Lang Lang, el virtuoso y joven pianista chino.

Contaba Lang que a los dos años de edad, sentado frente a la televisión viendo Tom y Jerry, quedó prendado al escuchar la música que Tom intentaba interpretar a pesar de las continuas intervenciones de Jerry. Estaba escuchando, sin saberlo, la Rapsodia Húngara #2 de Franz Liszt interpretada por el célebre Vladimir Horowitz. Ese día le dijo a sus padres que quería tocar piano.

Lang Lang está continuamente de gira. Tiene presentación en Madrid y hoy, la Contra, le dedica esta entrevista que les copio a continucación. No puede uno dejar de sentir el inmenso costo afectivo que le ha costado llegar a donde está.

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La cinta blanca

Vimos en estos días la película, “La cinta blanca”, de Michael Haneke y ganadora de la Palma de Oro. Rodada en blanco y negro y con actuaciones excelentes por parte de todos los actores, la película actúa como un velo que nos va atrapando y envolviendo hasta el final, dejando una sensación de asfixia y zozobra.

Es un film  impactante, duro y de una gran profundidad. En la Alemania pre-nazi (1913) , los acontecimientos diarios de un pueblecito protestante del norte de Alemania son narrados de manera pausada y sobrecogedora. Castigos violentos, rituales, secretismo, educación férrea y maltrato van de la mano, entrelazándose a los largo de la película. Los acontecimientos violentos no tienen nunca una respuesta ni mucho menos se llega a saber quien es el culpable. Las infinitas posibilidades y la incertidumbre dejan al espectador paralizado en la silla: al terminar la película, en silencio, sin música sino simplemente con una pantalla negra donde aparecen los créditos,  se observa como la audiencia tiene gran dificultad en pararse de sus sillas. Han quedado paralizados, sorprendidos con el final. En esta película todo es posible.

Quizás en su intento de rastrear los orígenes del totalitarismo, el director deja que cada quien saque sus conclusiones. No hay una sola respuesta. Hasta los niños están involucrados y son victimas y victimarios.

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The rest is noise: Mahler según Alex Ross

Les copio esta reseña de AMM sobre el libro “The rest is noise” de Alex Ross , critico sobre temas relacionados con música para esa gran revista que es el New Yorker. Ya la reseña de Antonio Muñoz Molina nos introduce a lo que promete ser una gran obra. Y es que la “humanizaciòn” de estas grandes figuras a través de anécdotas de  la vida daria nos permiten acercarnos más a ellas. 

Es además muy hermoso esa visión de time table, en donde encontramos personajes  entrecruzandose. No es infrequente que pensemos en un artista famoso y no logremos visualizar en que época vivió, que pudo haberlo influenciado, con quien compartia sus experiencias.

El libro ya se encuentra traducido en varios idiomas, entre ellos el español.

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